Un dos primeiros temas a tratar para empezar o proxecto nun lugar diferente ao propio; é soltar todos os prexuízos culturais e técnicos e intentar aprender da cultura do lugar e das súas xentes. Un texto bastante interesante para abrirnos a mente, e deixar de pensar que a nosa cultura é única, é a escolma de discursos do xefe samoano Tuiavii de Tiavea dirixe a súa xente tras un viaxe por Europa. O libro de Los Papalagi, cóntanos en 11 discursos moitos dos temas confusos e posibles ameazas á cultura samoana.
Despois de intentar quitar os prexuízos culturais europeos; empecei a coñecer a cultura maia da poboación que vive nas comunidades de Retalhuleu. A pesares de ser grupos culturais diferentes (mam, quichés, kakchikeles, …), todos parten da antiga cultura maia precolombina. Naquela época a poboación maia era a única que existía nas terras guatemaltecas, e tiñan todo o poder, na actualidade conservasen parte das construcións das grandes cidades do imperio maia como Tikal o Takalic Abaj.
A maioría dos grupos maias conservan o seu idioma, diferente en cada grupo; a súa vestimenta, sobre todo as mulleres; a música, fundamentada sobre todo na marimba; a tradición, co respeto e defensa da Nai Terra; … Moitas destes factores culturais están sendo ameazados desde a Invasión española, xa que coa idea de culturizar a poboación impúxose a cultura hispana e degradouse a cultura maia, menosprezando á poboación socialmente.
Na actualidade parte da poboación maia contan coa ensinanza no seu propio idioma e co acceso ás novas tecnoloxías; intentando salvar a discriminación existente. Toda a tradición baséase na cosmovisión que se encontra no “Popol Vuh” ; como exemplo está o calendario maia, que se conforma por 20 nauales diferentes e os números ata o 13.
Os elementos principais son a auga, terra, lume e o aire. Estes elementos aparecen reflexados na cruz cósmica que está formada por unha matriz de 3 x 3 e catro elementos que tamén marcan os puntos cardinais. Na cruz cos distintas cores móstranse unhas referencias:
– o verde fai referencia á terra
– o azul ao ceo
– o vermello ao leste é o lugar por onde sae o sol, fai referencia ao sangue, ao millo vermello e o frijol
– o amarelo ao sur e tamén á cor da pel
– o negro situado ao oeste, fai referencia a morte e ao descanso e a escuridade
– o branco ao norte, referenciado a saída do vento e as nubes; tamén aos dentes e parte dos ollos
Uno de los primeros temas a tratar para empezar el proyecto en un lugar diferente al propio; es perder todos los prejuicios culturales y técnicos e intentar aprender de la cultura del lugar y de sus gentes. Un texto bastante interesante para abrirnos la mente, y dejar de pensar que nuestra cultura es única, es el recopilatorio de los discursos del jefe samoano Tuiavii de Tiavea dirige a su gente tras un viaje por Europa. El libro de Los Papalagi, nos cuenta en 11 discursos muchos de los temas confusos y posibles amenazas a la cultura samoana.
Después de intentar quitar estos prejuicios culturales europeos; empecé a conocer la cultura maya de la población que vive en las comunidades de Retalhuleu. A pesares de ser grupos culturales diferentes (mam, quichés, kakchikeles, …), todos parten de la antigua cultura maya precolombina. En aquella época la población maya era la única que existía en las tierras guatemaltecas, y tenían todo el poder, en la actualidad conservasen parte de las construcciones de las grandes ciudades del imperio maya como Tikal o Takalic Abaj.
La mayoría de los grupos mayas conservan su idioma, diferente en cada grupo; su vestimenta, sobre todo las mujeres; la música, fundamentada sobre todo en la marimba; la tradición, con el respeto y la defensa de la Madre Tierra; … Muchos de estos factores culturales están siendo amenazados desde la Invasión española, ya que con la idea de culturizar la población se impuso la cultura hispana y se degrado la cultura maya, menospreciando a la población socialmente.
En la actualidad parte de la población maya cuentan con la enseñanza en su propio idioma y con el acceso a las nuevas tecnologías; intentando salvar la discriminación existente. Toda la tradición se basa en la cosmovisión que se encuentra en el “Popol Vuh”; como ejemplo está el calendario maya, que se conforma por 20 nahuales diferentes e os números ata o 13.
Los elementos principales son el agua, tierra, fuego y el aire. Estos elementos aparecen reflejados en la cruz cósmica que está formada por una matriz de 3 x 3 y cuatro elementos que también marcan los puntos cardinales. En la cruz con los distintos colores se muestran unas referencias:
– el verde hace referencia a la tierra
– el azul al cielo
– el rojo al este es el lugar por donde sale el sol, hace referencia al sangre, al maíz rojo y el frijol
– el amarillo al sur es también el color de la piel
– el negro situado al oeste, hace referencia a la muerte y al descanso y la oscuridad
– el blanco al norte, referenciado a la salida del viento y las nubes; también a los dientes y parte de los ojos